Опубликовано

Красота и русская баня

Красота и русская баня

Для журнала «Индустрия красоты»

«В жизни мирной или бранной, у любого рубежа,

 Благодарны ласке банной наше тело и душа…»

Из поэмы «Василий Тёркин»

Александра Твардовского.

 

Чтобы увидеть и понять глубину связи красоты и русской бани, следует вначале дать определение, что же такое красота в данном контексте и что же такое русская баня.

Я  буду говорить о красоте человека и о том, как русская баня влияет на красоту человека.

Что такое красивый человек? Ответить на этот вопрос однозначно невозможно, поскольку красота практически не поддаётся формализации. Буду говорить всего лишь о нескольких, но фундаментальных  и универсальных характеристиках красоты. При этом я выношу за рамки своего повествования красивость или некрасивость тела человека, которыми его наградила природа. Это очень субъективная характеристика, которая спорна, и может быть всего лишь частью красивости. По этой же причине  оставляю за рамками все внешние атрибуты, которыми может себя украсить человек.

Красота человека считывается всеми чувствами других людей, которые видят и ощущают гармонию, чистоту, легкость и доброту, исходящие из этого человека. За примерами далеко не надо ходить. Посмотрите на здоровых детишек от одного до трёх лет.  Они все не то, что красивы, они прекрасны!  Смотришь и радуешься! Они абсолютно гармоничны внутренне, тела их чисты, глаза полны светом радости,  беспричинной любви  и доброты ко всем без исключения.  Можно привести и другой пример – святые и просветленные люди. У них, конечно, нет такого цветущего тела, как у детей, но у них добавляется свет мудрости,  который струится из их глаз,  и аура осознанной доброты и любви к людям, исходящие от них невидимым, а иногда и видимым свечением, что чувствуют все окружающие, и воспринимают их как красивых людей. Что это значит? Это значит, что сознание и тела таких людей, как правило, чисты и прозрачны. У детей  еще нет негативных плотностей в сознании, и, как следствие, нет грязи и недугов телесных, поскольку тонкое правит грубым. У святых людей сознание уже  чисто и прозрачно, и даже если их тело больно, то они всё равно остаются красивыми в глазах других людей.

То есть, глубинной причиной человеческой красоты является чистота сознания и чистота тела.

Вы спросите меня – а причём тут русская баня? Всё дело в том, что русская баня позволяет очищать одновременно и тело,  и сознание человека, то есть, грубый и тонкий план его бытия, что  в результате дает и/или возвращает красоту человека. Я не знаю чего-нибудь подобного, что могло бы оказать более сильное и аналогичное  воздействие на человека.  И вот почему.  В бане человека очищают сразу четыре стихиальные среды, которые находятся в активной фазе!  Это огонь, вода, земля и воздух. Их еще называют энергиями Бога, который создал из них материальный мир, где мы живём. Человек находится в полнейшей зависимости от этих стихий, поскольку любая из них может, как уничтожить человека, так и исцелить его.

   Земля присутствует в бане виде камней и  деревянных стен, а дерево, как мы знаем,  вырастает из земли.   Огонь присутствует в печке бани, он нагревает камни в каменке, воздух в парилке, воду в баке  и стены бани. Это все превращается в жар, который действует на нас через воздух в бане. Жар содержит в себе как сам горячий воздух, так и излучения тепла от камней, от нагретых  стен и нагретой воды в баке. Жар уничтожает вредные инфекции и прочищает тонкое тело человека. Водой мы смачиваем и ополаскиваем веники, а также омываемся после парилки. Вода смывает как внешнюю грязь, так и очищает тонкий план человека от накопившейся негативной информации.  Кроме того, поливая раскаленные камни, мы получаем производную огня и воды — пар, который нас парит. Пар имеет уникальные свойства очищения поверхности кожи человека, а также снятия негативных напряжений как в плотном, так и в тонком теле человека. Пар мы приводим в движение с помощью веников, подключая стихию воздуха. Сами веники – это воплощенная энергия земли.

Таким образом, все четыре стихии, находясь в активной фазе, могут творить чудеса в бане, если знать и уметь, как  ими правильно пользоваться. Этими  знаниями владели наши предки, но они  были почти утеряны за последние пару столетий. Однако есть хорошая новость – многие знания всё-таки сохранились, и у нас есть шанс ими воспользоваться.

К сожалению, формат данной статьи не позволяет раскрыть все принципы и механизмы очищения плотного и тонких тел человека в бане. Эти знания хранятся в этносе, среди людей.  Об этом написаны большие труды и книги, защищена не одна диссертация, как в дореволюционной России, так и в годы Советской власти. Продолжу о том, что такое баня.

Баня на Руси всегда была неотъемлемой и важнейшей частью жизни общества. В ней рожали и провожали человека в иной мир, ходили в неё перед каждым праздником, делали обряды и посвящения, исцелялись и лечились, очищались и восстанавливали силы.

Если переводить на современный язык, то баня была как лечебное, целебное,  оздоровительное, профилактическое, гигиеническое, обрядовое, реабилитационное и СПА учреждение. О последнем следует сказать, что лучшего СПА еще никто не придумал, просто мы забыли и не знаем, что делали в бане наши предки, применяя мёд, травы, ягоды, различные ладки и лажения, правки суставов и внутренних органов, растяжки, скрутки, напары, взвары, настои, квасы, различные методы парения различными вениками, психосоматические  практики, и многое другое.  Вспомните некоторые русские пословицы и поговорки:

«Какой день паришься — тот день не старишься!»,  «Душистый пар не только тело, но и душу лечит»;«Баня любую болезнь из тела гонит»; «Жаркий пар любой недуг исцелит»; «Баня — мать вторая ,кости распарит, всё дело поправит»; «Помылся в бане — как сто пудов с себя снял»; «В бане мыться, заново родиться»; «На пару да баньке сорок болезней выходит»; «После доброй бани – что ангел в чистой рани».

И всё это истинная  правда! Вот так  связаны красота человека и русская баня! Лучше не скажешь!

«Просвящённая и культурная»  Европа, которая массово узнала о русской бане только при Петре Первом, столетиями страдала от различных эпидемий, потому что люди там не мылись годами и десятилетиями. Мыться всем телом там считалось чуть ли не грехом, и делом недостойным. Против вшей применяли различные «чесалки» и «гонялки», а дурной запах от тела заливали духами. Духи – это изобретение немытой Европы средних веков. Это всё — исторические факты.

Россия же никогда не знал таких повальных эпидемий, потому что у неё была баня!

Банная культура – это часть русской народной культуры. Культура – это основание экономики. Экономика и культура – это базис общества, науки, религии и армии. Не случайно же Российская империя, потом СССР, а сейчас Россия  занимали и занимают самую большую часть суши из всех государств, объединяя при этом множество наций.  Без наличия культуры это было бы невозможно!  Повторюсь, банная культура – это часть нашей великой культуры!

Надо сказать, что в последние годы понятие баня приобрело, как это ни печально, оттенок «славы» притонов. Это издержки проникновения в Россию чуждой нам культуры. Но мы видим и другие «течения» — банная культура возрождается. Возникают банные сообщества, появились носители банной культуры, которые проводят банные семинары, тренинги и мастер-классы, соревнования и чемпионаты по банному мастерству. Многие люди, которые попадают на полок к настоящим банным мастерам, потом говорят, что всю жизнь ходили в баню, но только сейчас поняли, что побывали в ней в первый раз!

Я желаю всем читателям журнала всегда лёгкого пара в баньке, и неописуемой красоты после того, как вы выйдете из неё! Идите в баню! Будьте красивы!

Иван Ивакин,  Автор книги и видеокурса «Образное парение в русской бане»,  банных семинаров, тренингов и мастер-классов,  программ парения, участник и судья региональных соревнований по банному мастерству.

Опубликовано

Статья о чемпионате Челябинской области по банному мастерству в газете «Аргументы недели»

Как описать чувство, когда тело отпускает душу погулять на мгновение? Как рассказать другому, что ты почувствовал там, за гранью привычной реальности? Не простая это задача рассказать о том, что происходит в бане, когда тебя парит внимательный, опытный и знающий банщик. А когда в одном месте сходится сразу несколько грамотных специалистов, да к тому же радеющих за дело, тут и вовсе задача описания становится непосильной.
В этом году в Челябинске в Клубе саун «Авокадо» собрались знатоки банного веника на очередной открытый чемпионат Урала по банному мастерству «Банный Союз 2015». В основном это профессионалы, работающие в разных банных заведениях страны. На удивление приехали не только челябинцы и южноуральцы, но и банщики из разных регионов Екатеринбург, Киров, Казань, Пермь, Ростов-на-Дону, Москва. Били, даже представители Казахстана и Литвы.
Получился настоящий интернациональный праздник русской бани! Ведь русская баня, давно перестала быть принадлежностью какого-то одного народа. Человек, однажды попавший в качественную баню и попробовавший на себе искусство банного парения, больше не сможет забыть полученные ощущения. Он непроизвольно ищет снова и снова встречи с Банничком и женой его Подерухой.
Так уж сложилось, что каждого из нас, изначально рожденного безграничным, жизнь потихоньку рихтует, ломает, ограничивает. А как хочется снять броню, погоны, отбросить умничание, сбросить все и взлететь! Или вернуться туда, где был когда-то богом. В бане генералов нет! И деньгами тут не блеснёшь, да и разговоры заумные, не текут, как будто и сил на это все нет. Только возможно такое ощущение, если попасть в мир защищенный, радостный, удобный.
Вот и состязаются банщики, показывая высочайшее мастерство в искусстве расслабления и прогрева человека. В понимании внутренних процессов в теле того, кто на полке отдыхает. В технике работы с паром, и вениками.
Это уже второй чемпионат Урала, и в этот раз даже судьи были не готовы к тому высочайшему классу парения, который показывали многие участники. Судейство возглавлял молодой, но опытный парильщик Иван Иняткин г. Челябинск. Решили, что главным судьёй все же должен стать местный банщик, хотя были среди судей и более маститые мастера пара. Владас Йокубаускас Литва дважды чемпион Европы по парению; Никита Голубчиков г.Челябинск бронзовый призер России 2014 года; Сергей Ахмеров г.Казань Татарстан участник многих чемпионатов страны; Иван Ивакин г. Новосибирск автор книги по банному парению и собственной методики.
На судей легла нереально трудная задача, среди 16-ти отличных банщиков выбрать лучших. Были, конечно и те, кто остался не доволен судейством. Но ведь в каждом деле найдутся огрехи и те, кого это сильно расстраивает. Но главное ощущение от общения с участниками, все же, можно выразить фразой : «Я же не за местами и призами, их все равно на всех не хватит! Я за учебой, за общением, да и попарят хоть наконец!»

А учебы и парений хватило на всех. Мастер классы проходили каждый вечер сразу по окончании выступления участников. Признанные мастера показывали свои новинки. Новые методики, новые приёмы и атрибуты. Баня сегодня, это настоящая отдельная культура, основанная на традиции, но снабженная современным видением и техническим обеспечением. Вплоть до применения нано технологий в парной и систем принудительного охлаждения воздуха или искуственно созданной снежной пыли в парной, для контрастных процедур.
Для того, что бы сделать парение зрелищным, организаторы, это активисты «Банного Союза» построили переносную баню, с окнами во всю стену. Теперь каждое движение можно не только увидеть, но и оценить. А в паузах между выступлениями были песни, пляски и показы моды с этномотивами. Импровизированная сцена перед баней ни на минуту не оставалась без внимания. Чемпионат, стараниями Марины Вилисовой, Андрея Манторова, Ларисы Кошкаровой, Николая Мельникова и многих других превратился в фестиваль бани и народной традиции.

Теперь, после того, как банное сообщество договорилось об общих понятиях и принципах, можно говорить о рождении нового социального явления, отчасти претендующего на элемент объединяющей национальной и общемировой идеи. Это может показаться через чур амбициозным заявлением, но факты доказывают правоту этого высказывания. За время войн и великих потрясений в нашей стране было утрачено огромное количество традиций и обычаев, а вот ходить в баню наши люди не перестали. Хотя просвещенная Европа подобной традиции не имела. Да и до сих пор, парение на официальном чемпионате Европы происходит без касания гостей. Веники там в диковинку, а гоняют пар полотенцами, флагами, веерами, кто чем. Главное не коснуться гостя, а то он может и в суд подать за нарушение личного пространства. Это для нас, выросших на традиции контактной русской бани, это звучит как-то странно, если не сказать дико, а организаторы Австрийского чемпионата целый год думали, можно ли допускать россиян с вениками «бить людей кустами веток». В итоге допустили, но не на чемпионат, а в качестве экзотического представления в соседней сауне.

У нас, слава Богу контактное парение вениками в крови. И даже тот, кого в детстве напугали, притащив ребенком в пережаренную парную, видя, с какой любовью,
с каким вниманием к мелочам, работают современные банщики, отваживаются вновь зайти в баню и лечь под веник. Вот тут и начинается второе рождение! А однажды попробовав парение от мастера, больше другого не захочется.
Было и совершенно новое в банном сообществе действо, впервые было показано детское парение. Т.е детей парили на чемпионатах и фестивалях и раньше, но вот дети сами парили прилюдно впервые. Два сына профессиональных банщиков, семилетние Иван Иванович Бояринцев и Федор Андреевич Белов (именно так, уважительно и по отчеству обращаются к детям в Банном Союзе) показали, как дети могут самостоятельно парить друг друга. Во время их выступления, как при показе самых классных парений, в зале стояла оглушительная тишина, некоторые мужики прятали слёзы умиления, а иные и не прятали…
В финале чемпионата случилось ещё одно незапланированное чудо. Один из многих присутствовавших корреспондентов попросил, для пущего вхождения в тему, попарить его. И пока судьи готовили финальные протоколы, его повели в демонстрационную парную сразу три профессионала. Что там было, описывать сложно. Это и забота и полет и пляс. Сменяются руки, ритмы, веники, меняется температура, влажность, ароматы. Но все это вплетено в единую неразрывную канву магического действия. Парень, прошедший через это, готовился рассказывать о своих ощущениях в камеру в самых ярких и красочных эпитетах, но потом просто сказал: «Я был не здесь…»

Теперь на очереди фестивали «Живая Баня» и «Русь Бородатая». Оба этих события запланированы на конец лета и будут проходить в Челябинске.
Генеральный партнер чемпионата клуб саун «Авокадо»
Информационный партнер чемпионата фолдинг «Гранада Пресс»
Строить баню и провести чемпионат ребятам из «Банного Союза» помогли:
торговая сеть «Банный Дворик» г. Челябинск, «Инжкомцентр ВВД» г. Москва, компания «Огненный камень» г. Екатеринбург,
дизайн студия «Этно-Фреш» Марины Вилисовой, Столярная мастерская Александра Рыжкова, торговая марка «Вода Кристальная», торговая марка «Мистер Веникофф», Компания «Воздушный Замок», компания «Патрон-Фильм», типография «Два комсомольца»
вебстудия «Карелла», банная компания «Живая Баня у Ивана»

Автор: Иван Бояринцев